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深圳市山月园园艺有限公司

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摩崖石刻报价 摩崖石刻制作哪家好 大型摩崖石刻工程 山月园供
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产品: 浏览次数:0摩崖石刻报价 摩崖石刻制作哪家好 大型摩崖石刻工程 山月园供 
品牌: 苏氏山水(山月园)
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最后更新: 2017-09-22
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摩崖石刻报价 摩崖石刻制作哪家好 大型摩崖石刻工程 山月园供

黄山市屯溪区九龙山的巨型摩崖石刻景观  

 

位于黄山市屯溪区九龙山的巨型摩崖石刻景观,黄山精心打造,是新安江延伸段一重要景观。整个景观以摩崖石刻与瀑布为主,其中摩崖石刻耐人寻味,下面为大家一一详解。

黄山市屯溪区九龙山的巨型摩崖石刻景观 - 中国雕刻之乡 - 摩崖石刻 拍摄信息

正中间的巨幅石刻为朱熹题字:新安大好山水。新安大好山水得名于南北朝,是梁武帝对新安太守徐摛说的话。朱熹成题字刻于歙县长陔南源寺后燕石岩上,现仍残存,苏氏山水引用朱熹的题刻,十分到位,朱熹是徽州文化的代表人物,宋朝大儒,他的地位在整个新安历史上无出其右者。而左侧山体的新安画派名家题壁,就如文章盛会一般,群星璀璨,熠熠生辉。上面有23位黄山历史上杰出画家的亲书姓名,他们开创了新安画派、天都画派等等,在这里姑且统称为新安画派。正是这些人,为徽州文化注上了恒久的魅力。下面按照从右至左,从上到下的顺序依次介绍一下。

 

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丁云鹏,明代画家。字南羽,号圣华居士,安徽休宁人。作《白马驭经图》,瓒子,詹景凤门人。工书法,学钟繇、王羲之。画善白描人物、山水、佛像,无不精妙。白描酷似李公麟,设色学钱选。丝发之间而眉睫意态毕具,非笔端有神通者不能也。兼工山水、花卉。中年用笔细秀,略近文征明、仇英画法,晚年风格朴厚苍劲,自成一家。供奉内廷十余年。

詹景凤,字东图,号白岳山人,又号大龙宫客等,安徽休宁人。詹氏家族几代好古,收藏收画和古玩甚丰,而詹景凤在四岁时就开始模仿堂史詹景宜的画,从此他一生爱好书画。1567年詹景凤乡试中举,但是其后春闱屡挫。在他一生的官吏生涯中,始选江西南丰教谕,1582年补湖北麻城教谕;1588年迁南京翰林院孔目,擢南吏部司务;1595年谪四川保宁教授;1598年升广西平乐府通判。善狂草,模仿怀素,在晚求奇求怪的书风范围内,但意胜于法,往往粗率。他甚至受到同时代人周之士批评"终为幻怪,牛鬼坑神,酒肆物耳"

黄山市屯溪区九龙山的巨型摩崖石刻景观 - 中国雕刻之乡 - 摩崖石刻 拍摄信息

李永昌,字周生,号黄海,明末清初安徽休宁人。与程嘉燧共创天都派,龚贤道:"孟阳开天都一派,至周生且气足力大,孟阳似云林,周生似石田仿云林,孟阳程姓名嘉燧,周生李姓名永昌,俱天都人,后来方式玉、王尊素、僧渐江、吴岱观、汪无瑞,孙无逸、程穆倩、查二瞻。又皆学此二人者也。诸君子并皆天都人,故曰天都派。"传世作品有《冈陵图卷》。

程嘉燧,明代书画家、诗人。字孟阳,号松圆、偈庵,又号松圆老人、松圆道人、偈庵居士、偈庵老人、偈庵道人。晚年皈依佛教,释名海能。休宁(今属安徽)人,应试无所得,侨居嘉定,折节读书,工诗善画,通晓音律,与同里娄坚、唐时升,并称"练川三老"。谢三宾合三人及李流芳诗文,刻为《嘉定四先生集》,有《浪淘集》。

李流芳,明代诗人、书画家。字长蘅,一字茂宰,号檀园、香海、古怀堂、沧庵,晚号慎娱居士、六浮道人。歙县(今属安徽)人,侨居嘉定(今属上海市)。三十二岁中举人,后绝意仕途。诗文多写景酬赠之作,风格清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称"嘉定四先生"。擅画山水,学吴镇、黄公望,峻爽流畅,为"画中九友"之一。亦工书法。

渐江,俗姓江,名韬、舫,字六奇、鸥盟,为僧后名弘仁,自号渐江学人、渐江僧,又号无智、梅花古衲,歙县人,是新安画派的开创大师,和查士标、孙逸、汪之瑞并称为"海阳四家"。他兼工诗书,爱写梅竹,但一生主要以山水名重于时,属"黄山派",又是"新安画派"的首领。 是当时四大名僧之一。

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孙逸,字无逸,号疎林,亦号石禅,明朝末清朝初海阳(今安徽休宁)人, 一作徽州(今安徽歙县)人,流寓芜湖。与萧云从齐名,合称孙萧,与弘仁、汪之瑞、查士标为新安派四大家(即海阳四家)。山水得黄公望法,人以为文徵明后身。淡而神旺,简而意足。尝画歙山二十四

汪之瑞,字无瑞,号乘槎,安徽休宁人,为明末新安画家李永昌高足。山水宗黄公望,而又自成机杼。汪之瑞为人作画十分有趣,文献记他"酒酣兴发,落笔如风雨骤至,终日可得数十幅。兴尽僵卧,或屡日不起"汪之瑞的作品流传较少,相当能代表他风格的作品是一种用笔辛辣,造型极为简练,意境又尤为萧疏的小品。其代表作品有《山水图》册,笔线方、圆并用,矮亭、杂木、坡石、方洲,用笔极简,然荒疏静幽,意趣十足,品味颇高。

查士标专事书画,家藏甚富,鼎彝及宋、元真迹皆有,遂精鉴赏,他的山水画,笔墨疏简,风神嫩散,气韵荒寒,晚年画风突变,直窥元人之奥。有《云山图》、《空山结屋图》、《秋林远岫图》、《云山烟树图》等传世。他的书法以行书、草书见长,书出米、董,上追颜真卿,颇得精要。时称米、董再生,名重天下。行笔俊逸豪放、神韵深邃。 著有《种书堂遗稿》等。

戴本孝,清代画家,字务旃,号前休子,终生不仕,以布衣隐居鹰阿山,故号鹰阿山樵,别号黄水湖渔父、太华石屋叟等,和州(今安徽省和县)人,一作休宁人。性喜交游,与画家、诗人渐江、龚贤、石涛等友善。善画山水,创作上主张学古人而不拘泥于古人成法,强调要"以天地为真本""我用我法"。所作多为卷册小景,风格学元代倪瓒、王蒙、黄公望等而自出新意。善用干笔焦墨,构图疏秀,意境清远枯淡,近于元人的体格(石涛的早期山水画曾受到他的影响)。戴本孝生性放达,遍游名山大川,一路广交朋友,纵情山水,作诗绘画,创作出诸多精品。戴本孝的画作精品多以黄山为素材,相当有影响的有《望天都峰》、《炼丹台》、《登莲花峰》等。亦工书法及诗,著有《前生诗稿》、《余生诗稿》等,部分画稿收藏于中国博物馆。

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主要刻了八方印,分别是:丁云鹏、渐江、戴本孝、汪家珍、姚宋、方士庶、黄宾虹、采白。题签部分所选取的内容都与新安江和黄山山水题材有关,全是黄宾虹的手书闲印杰作。一款是"家住黄山白岳间",表达了其对家乡山水的热爱。另一款是"新安江上山水到处入画,董巨二米荟萃一堂。"体现了新安山水处处如诗如画之妙。

整个摩崖石刻是黄山文化的一个精华浓缩,必将长久流传,成为新安江畔的璀璨明珠。



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